乱积梅枝，压檐低、欲折琼花清玩。东风乍起，不是飞绵香软。
纤纤素手，谩摇向、翠盘零乱。但洗出、一片红芳，袅袅占春一半。
妆成羡它星粲。染脂痕、却是佳人曾惯。草堂寄与，莫道春情犹浅。
春留甚处，想此夕柳眉应展。消几许、帘外湘云，伴人深院。
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涨痕添、半篙柔绿，蒲梢荇叶无数。台榭空梢烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
雨后水涨，嫩绿的水面已涨至半篙，蒲柳和荇叶无数。亭台楼榭迷梢一片，柳枝暗沉，白鸟衔着鱼儿飞掠欲舞。画桥外，路幽长。画船齐发，箫鼓阵阵，在水中央流连。随着轻柔的划桨之声，船早巳拂过新荷，沿着河堤忽转，冲破新荷出生时所下之雨。
蒹葭渚，不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾，滴成一片鲛人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
长满芦苇的洲渚，丝毫不亚于潇湘深处。雨纷纷而下，迷迷梢梢，如雾一般，恰似鲛人的眼泪，亦如正作赋投江以凭吊屈原。愁意难以谱写，只是用彩线缠裹香菰以纪念屈原的习俗，千古流传。一片伤心，沉默不语。记得那日在酒楼中，待到水上游戏做罢，人群散尽，我饮酒至半酣，迎风而行。
参考资料：
1、 纳兰性德著；崇贤书院释译．,图解纳兰词：黄山书社，2016.03：第292页涨痕添、半篙(gāo)柔绿，蒲梢(shāo)荇(xìng)叶无数。台榭(xiè)空梢烟柳暗，白鸟衔(xián)鱼欲舞。红桥路，正一派、画船萧鼓中流住。呕(ōu)哑(yā)柔橹(lǔ)，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨。
涨痕，涨水的痕迹。柔绿，嫩绿，此处代指嫩绿之水色，蒲：蒲柳，即水杨。荇：多年生草本植物，叶呈对生圆形，可食。烟柳：谓烟雾笼罩的柳林。呕哑柔橹：谓船行水面橹篙划水发出轻柔的水声。呕哑：象水声。翠钱雨：指新荷生出时所下的雨。翠钱：新荷之雅称。
蒹葭渚(zhǔ)，不减潇湘深处。霏(fēi)霏漠漠如雾，滴成一片鲛(jiāo)人泪，也似汨罗投赋。愁难谱，只彩线、香菰(gū)脉脉成千古。伤心莫语，记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。
蒹葭渚：长满芦苇的洲渚。鲛人：神话传说中的人鱼。汨罗投赋：战国时楚诗人屈原忧愤国事，投汨罗江(湘江支流)而死。后人写诗作赋投入江中，以示凭吊。菰米：即菱白。其食为菰米，亦称雕胡米，可食。旗亭：酒楼。因悬旗为酒招，故名。
参考资料：
1、 纳兰性德著；崇贤书院释译．,图解纳兰词：黄山书社，2016.03：第292页“涨痕添、半篙柔绿，蒲稍荇叶无数。”涨水后留下痕迹，水草丰茂，春景过渡到夏景的景象在词的开篇展露无疑，宋苏东坡《书李世南所画秋景》诗：“野水参差落涨痕，疏林欹倒出霜根。”纳兰虽然是取意境其中，但也运用得恰到好处。
“空蒙台榭烟丝暗，白鸟衔鱼欲舞。”柳条随风舞动，如烟似梦，而白鹭捕鱼的姿势很是优美，犹如舞蹈一般。纳兰欣赏着这美好的景物，仿佛置身于画中一般，“桥外路。正一派、画船箫鼓中流住。呕哑柔橹，又早拂新荷，沿堤忽转，冲破翠钱雨”。上片是写景，写出景色之美，而让读词的人也深陷其中，感受着这看似普遍，但却别有风味的景物，而到下片开始，则是借景抒情了。
“蒹葭渚，不减潇湘深处。”愁绪蔓延开来，深深荡漾开去，而霏霏细雨，细密如针织，仿佛雾气一样笼罩在四空，“霏霏漠漠如雾。滴成一片鲛人泪，也似泪罗投赋。”如同泪雨一样，好似是在为投江自尽的屈原悼念默哀。
纳兰心中的愁绪难以谱写，只有写入词章，以来聊表心意，“愁难谱。只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语。”无言以对伤心事，看到这美好景色，却难以提起兴致，虽然是借着祭奠屈原来写出心中惆怅，但其实纳兰祭奠的是自己那无法言说的哀愁。
“记那日旗亭，水嬉散尽，中酒阻风去。”记住这美好的景象吧，不要总是记住过去悲伤的事情，那样只能苦了自己。
词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感。同时这首词的亮点是，前面描绘的景色并非显得哀怨凄清，而后面抒情则细腻委婉哀怨，前后形成较大的对比，如此大的转折，更使这首词所抒之情深厚郁勃，沉致幽婉了。全词通过运用典故，寓情于景，将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。
参考资料：
1、 （清）纳兰性德著；聂小晴编．纳兰词全编笺注典评：中国华侨出版社，2012.05：第417页2、 （清）纳兰性德著；田萍注解．纳兰词全集鉴赏：中国画报出版社，2013.04：第395页）
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
满城灯火荡漾着一片春烟，天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，海外的神山已经沉沦三年！
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
三年后的今夜天空不见月光，美丽的月亮大概在台湾故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
想到海天之外去寻找明月，半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌(áo)仙有泪，神山沦没已三年！
六鳌句：这里借指鳌山，是把灯彩迭成山的形状；仙是作者自比，因看鳌山灯彩联想到后句的神山沦没而伤心流泪。神山：《史记·秦始皇纪》：“海中有三神仙：这里指台湾岛。
三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲(kūn)洋。
五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。
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乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。
夜，无视我的抗拒，准时地来到了。纤云弄巧，今夜的美我不忍享用。也罢，众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑，那么就让我，独驾一叶扁舟，流淌在北海中央，许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪，你是否看到菱蔓交缠，扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷，多像你！试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹：璀璨的繁星啊，这良辰美景，亦不过你我想对！哦……那是你吗？手持我送你的妆盒袅娜而至？故人诚不欺我也——！天上人间，你我之恋，弥久恒远……。
乞巧楼空，影娥(é)池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝(pù)旧罗衣，忆素手、为予缝绽(zhàn)。
影娥池：池名。《三辅黄图》谓：汉武帝于望鹄台西建俯月台，台下穿池，月影入池中，使宫人乘舟弄月影，因名影娥池。唐上官仪《咏雪应诏》：“花明栖凤阁，珠散影娥池。”丁宁：同叮咛。 罗衣：软而轻的丝制衣服。
莲粉飘红，菱丝翳(yì)碧，仰见明星空烂。亲持钿(diàn)合梦中来，信天上、人间非幻。
莲粉：即莲花。菱丝：菱蔓。翳：遮掩之意。钿合：金饰之盒。盒：古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。
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欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。
我想要问讯秋天的信息，众人皆不知，我背着手，口中念念有词地叩问东篱下栽种的菊花。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
孤标傲世的人应该找谁一起归隐？为什么同样是开花，你却比春花更迟？
圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思？
空荡荡的庭院，落满霜露，那是何等的寂寞？大雁南归、蟋蟀停止了鸣叫，可曾引起你的相思？
休言举世无谈者，解语何妨话片时。
不要说世界上没有人能与你接谈，你哪怕能与我说上片言只语，我们也能相互理解对方的心思。
参考资料：
1、 曹雪芹．《红楼梦》．北京：人民文学出版社，1982：526欲讯秋情众莫知，喃(nán)喃负手叩东篱。
秋情：即中间两联所问到的那种思想情怀。因“众莫知”而唯有菊可认作知己，故问之。喃喃：不停地低声说话。负手：把两手交放在背后，是有所思的样子。叩：询问。东篱：指代菊。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？
孤标：孤高的品格。标，标格。偕：同……一起。为底：为什么这样。底，何。
圃(pǔ)露庭霜何寂寞，鸿归蛩(qióng)病可相思？
蛩：蟋蟀。可：是不是。雁、虱、菊都是拟人写法。
休言举世无谈者，解语何妨话片时。
解语：能说话。在这里的意思是如果花能说话的话。语出王仁裕《开元天宝遗事》中唐玄宗把贵妃比作“解语花”事。
参考资料：
1、 曹雪芹．《红楼梦》．北京：人民文学出版社，1982：526正因为林黛玉的风雅是故意做出来的，她实际上耐不住寂寞。所以，在《问菊》中，她大倒这方面的苦水：“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”。又自作多情地问菊花：“圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思”。其实，这正是她自己耐不住冷清的写照。若依菊花之本性，人家本来就是顺应秋之时节而生的。若怕寂寞，何必开于秋时？当事人只需像宝钗那样为菊的到时未开而怅叹（空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知），或者把菊的形象留下以作永远的纪念（莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳）即可，何必在人家正常开放的时节，问人家有没有寂寞相思呢？林黛玉所写的三首诗被评为菊花诗最佳。其中《咏菊》第一，此诗第二。如果作者只是为了表现她的诗才出众，就不会在前面咏白海棠时要让宝钗“压倒群芳”，在后面讽和螃蟹咏时却又称宝钗之作为“绝唱”。原来作者还让所咏之物的“品质”去暗合吟咏它的人物。咏物抒情，恐怕没有谁能比黛玉的身世和气质更与菊相适合的了。一般的咏菊诗主调就是：一、自命清高；二、孤独寂寞；三、标榜遁世。菊花这个题材，又特别适合表现这些主题。原因是，菊花是秋花，既然傲立霜雪，又孤独绽开（没有跟众多的春花一起开），特别适合失意的文人自比：瞧，我虽然失意，享受不了繁华，可我照样是精神上的贵族——你不用我，我就学陶渊明隐居去。因此，曹雪芹让林黛玉夺魁菊花诗，也是有道理的。因为林黛玉就是这种求之不得而怨的小文人的代表。
总而言之，林黛玉的清高正如这些菊花诗一样，是刻意装出来的。是在明知“一从陶令平章后，千古高风说到今”的情形下，而刻意效仿出来的。目的只是为了抒发自己小文人式的对世俗名位的求之不得的哀怨，并同时博取清高的美名和旁人的同情。因此，一遇到真正能考验她能够取法陶令的时候，她就丢下这些“孤标傲世偕谁隐”、“满纸自怜题素怨”的标榜而不管，一个劲地去高歌“何幸邀恩宠，宫车过往频”、“盛世无饥馁，何须耕织忙”、“主人指示风雷动，鳌背三山独立名”了。
参考资料：
1、 曹雪芹．《红楼梦》．北京：人民文学出版社，1982：526）
雾窗寒对遥天暮，暮天遥对寒窗雾。花落正啼鸦，鸦啼正落花。
满天是雾花的寒窗对着天空渐暝的暮色，傍晚的天空遥遥对着寒窗的雾花。花儿凋零，啼鸦声声。乌鸦开始啼叫，正值落花时节。
袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦一丝红，红丝一翦风。
垂着罗袖的影子显得清瘦不已。清瘦的身影正垂着罗袖。和风剪出一丝丝红线，红线似春风剪得整整齐齐。
参考资料：
1、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著．纳兰词评注：生活·读书·新知三联书店，2014.01：第69页雾窗寒对遥天暮(mù)，暮天遥对寒窗雾。花落正啼(tí)鸦，鸦啼正落花。
暮天：傍晚的天空。
袖罗垂影瘦，瘦影垂罗袖。风翦(jiǎn)一丝红，红丝一翦风。
风剪：即风吹。剪，有快速之意。一丝红：常用“红丝”比喻姻缘巧合。
参考资料：
1、 纳兰性德，徐燕婷，朱惠国著．纳兰词评注：生活·读书·新知三联书店，2014.01：第69页这首词每两句都是反复回文。“雾窗寒对遥天暮”，从最后一个字“暮”倒着往前读，就是下一句“暮天遥对寒窗雾”；“花落正啼鸦”，倒过来也就是下一句“鸦啼正落花”，这就是回文诗的一种。一般的选本里很少会选这首词，原因很简单：这是纯粹的文字游戏，并没有什么艺术价值和深刻内涵在里边。这道理是完全正确的，回文诗大多都仅仅是文字游戏而已，就像厨师雕刻出来的一朵精美绝伦的萝卜花，无论多漂亮，也只是正餐旁边的一个装饰。但是厨师愿意去雕刻萝卜花的原因有两个：一个原因是要让整桌菜卖出更贵的价钱之外，另一个原因就是：炫技。这是人的天性，如果掌握了高于常人的技术，总忍不住会拿出来卖弄卖弄，没机会卖弄的话，在受到环境的刺激后，就会“技痒”。
从词的作法看，上片布景，下片说情，或者叙事、造理，这是宋词基本结构模式。回文体的歌词，大体上亦依此模式填写。上片的相关物景，包括雾窗、暮天，花落、鸦啼，经过回环往复，变而成为窗雾、天暮，落花、啼鸦，其实际项目并不曾添加。下片通过人物形态的转换，叙说故事。其之由袖罗、瘦影，风翦、红丝，变而为罗袖、影瘦，翦风、丝红，同样也不曾添加。无非是一位女子，于花落、鸦啼的背景下，通过风翦、红丝及翦风、丝红的变换，以展现其婀娜多姿的身段而已。这就是回文的奥秘。
这首词描摹的是眼前风物，虽然意义不大，但是依旧不失隽永别致。从中更可看到词人娴熟的文字技巧。
参考资料：
1、 苏缨著．纳兰词典评：湖南文艺出版社，2015.09：第147页2、 （清）纳兰性德著．纳兰词 插图本：凤凰出版社，2012.05：第74页3、 施议对编选．纳兰性德集：凤凰出版社，2011.12：第65页）
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